الشيخ الروحاني عبدالرحمن الطيب

الشيخ الروحاني عبدالرحمن الطيب
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ الروحاني عبدالرحمن الطيب لعلاج السحر و جلب الحبيب 00201144227154

الخميس، 31 أكتوبر 2019

علاج سحر تعطيل الزواج الشيخ الروحاني عبدالرحمن الطيب 00201022872793 00201144227154



الوضوء قبل النوم ثم آية الكرسى - والمعوذات والنفث فى الكفين والمسح على الجسد 3 مرات . تسجيل اية الكرسى مكرره على شريط ساعة ويستمع له كل يوم مرة واحدة .

- تسجل المعوذات الاخلاص - الفلق - الناس ) مكرره على شريط ساعه وتستمع له كل يوم مرة واحدة .

- تقرأ الرقيه على ماء ليتم الشرب منه والاغتسال كل 3 أيام مرة - يقول بعد صلاة الفجر ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شىء قدير ) مائة مرة - تطبق النقاط السابقه لمدة شهر كامل وتزول الأعراض بإذن الله .

الدعاء الذى يحرق السحر الشيخ الروحاني عبدالرحمن الطيب 00201022872793 00201144227154



الدعاء الذى يحرق السحر
الحمد لله رب العالمين اللهم لك الحمد كله دقه وجله علانيته وسره اللهم لك الحمد يا من توحّدت بالملك والملكوت وتفرّدت بالعظمة والجبروت ملكت فقهرت وخلقت فأمرت لاتحول ولا تزول لاتغيب ولاتفوت قائم بنفسك سبحانك أنت الواحد العظيم في جلاله وقدسه القادر العليم بأحوال جنه وإنسه الكبير المتعال العالم بكل حال سبحانك أنت المتكبر ذو الجلال والإكرام نحمدك سبحانك بحمد الأنبياء والأولياء والصالحين والملآئكة المقربين اللهم إنّا نحمدك بما تحب أن تسمع من عبادك حمداً اللهم نحمدك حمداً كثيراً اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمدٍ وعلى آله وأصحابه الطيبين الطاهرين اللهم أنت أكبر كبيراً .
اللهم أنت أكبر كبيراً اللهم لك الحمد كثيراً اللهم إنا نسبحك بكرة وأصيلاً اللهم أنت العالم بكل حال اللهم منزّل الكتاب ومجريَ السحاب هازم الأحزاب شديد العقاب سريع الحساب اللهم احصِ السحرة وأعوانهم عدداً
اللهم منزّل الكتاب ومجريَ السحاب هازم الأحزاب شديد العقاب سريع الحساب اللهم احصِ السحرة وأعوانهم عدداً
اللهم احصِ السحرة وأعوانهم عدداً
اللهم واقتلهم بدداً
اللهم ولا تغادر منهم أحداً
اللهم قتّل السحرة وأعوانهم أجمعين
اللهم إنّا نجعلك في نحورهم
اللهم إنّا نعوذ بك من شرورهم اللهم إنّا نعوذ بك من اسحارهم وعقدهم وربطهم ياقوي يا متين
اللهم إنّا ونعوذ بك من اسحارهم وعقدهم وربطهم
اللهم أنزل عليهم بأسك الشديد اللهم أنزل عليهم بأسك الشديد اللهم أنزل عليهم بأسك الشديدالذي لايُردُ ولا يُصدُ ولا يقدر على دفعه أحد
اللهم أهلك أقواهم اللهم أهلك أعتاهم اللهم أهلك أمكرهم وأكبرهم اللهم هلك أمكرهم وأكبرهم وأدهاهم وأخفاهم
اللهم اهلك أعلمهم بالسحر وأشدّهم وأقواهم سحراً
اللهم اهلك كل جبار عنيد اللهم اهلك كل جبار عنيد اللهم اهلك كل جبار عنيد شيطان متكبر مريد
اللهم اهلك من تسلطو بالسحر على عبادك عددا اللهم اقتلهم بدد فانهم لا يعجزونك
اللهم عليك بكل ملك ساحر من الجان بسحره المستمر تسلط
اللهم إنا نجعلك في نحروهم ونعوذ بك من شرِّورهم إكفناهم بما شئت وكيف شئت
اللهم اهلك من تسلّطوا بالسحر على عبادك عدداً، اللهم واقتلهم بدداً ، ولا تغادر منهم أحداً ، فإنهم لا يعجزونك ،
اللهم وأهلكهم هلاك عادٍ وثمود
اللهم اجعل عاليهم سافلهم كقوم لوط
اللهم وأرجمهم بحجارة اللهم وأرجمهم بحجارة اللهم وأرجمهم بحجارة اللهم وأرجمهم بحجارة من سجيل منضود مسومة من عندك من الشياطين غير بعيد
اللهم وأرسل عليهم ريحاً صرصراً
اللهم أرسل عليهم ريحاً صرصراً في يوم نحسٍ مستمر
اللهم اجعلهم كأعجاز نخلٍ منقعر
اللهم أهلكهم بالطاغية
اللهم لا تجعل لهم من باقية
اللهم سلط عليهم جنداً من جندك
وملائكةً من عندك
اللهم أنزل عليهم رجزك الأليم
وعذابك الشديد
اللهم سلط عليهم جنداً من جندك وملائكة من عندك يسومونهم سوء العذاب
يضربون وجوههم وأدبارهم ، وأذقهم عذاب الحريق
اللهم أنزل عليهم رجزاً من السماء، اللهم وأغرقهم وأطبق عليهم كقوم فرعون الماء
اللهم أرسل عليهم أنجماً ثاقبة وشهباً حارقة وشهباً حارقة وصواعق قاتلة مدمرة
اللهم انزل عليهم بأسك الشديد
اللهم زلزلهم زلزالاً شديداً
واكبتهم والعنهم لعناً كبيراً
اللهم اقتل من سحر وطغى وبغى وكان لآياتك عنيدا
اللهم ارهقه صعوداً
اللهم اجعل النجوم عليهم رجوماً
والزّقوم لهم طعاماً
واسقهم حميماً
اللهم ألق في قلوبهم الرعب
وفزّعهم وحل بينهم وبين مايشتهون
اللهم قتّلهم تقتيلاً وحرّقهم تحريقاً
اللهم صبّ من فوق رؤوسهم الحميم
اللهم واصهر به مافي الأرحام والظهور والأيدي والأرجل والعورات والبطون
اللهم احرقهم بنار تأتيهم بغتة فتبهتهم لايستطيعون ردها عن وجوههم وأجسادهم
واجعلهم حصيداً خامدين
اللهم صب عليهم العذاب صباً
اللهم لاتبقِ منهم أحداً أبداً
اللهم صب عليهم سوط عذاب
اللهم كن لهم بالمرصاد
اللهم اجعلهم كهشيم محتظر
للهم إجعل في أعناقهم وأيديهم وأرجلهم سلاسل وأغلالاً وسعيراً
اللهم عليك بمن أدبر واستكبر وعبس للحق وبسر وحسد وعقد وربط وسحر
اللهم واصله سقر ولا تبقِ منه ولا من جنده ولا تذر
اللهم واخسف بهم الأرض
وأرسل عليهم حاصباً من السماء
واقطع عنهم أسباب الحياة
وأنزلهم من صياصيهم
وأخرجهم من حصونهم وبيوتهم أذلّة صاغرين
اللهم واكسر ملكهم واقصم ظهورهم واكسر شوكتهم وعطّل أسلحتهم وما يستخدمونه في أسحارهم ضد المسلمين
اللهم أبطل أسحارهم أينما كانت وكيفما كانت
اللهم عليك باليهود والنصارى ومن شايعهم وأعانهم من السحرة ياقوي يامتين
بسم الله يبطل كل سحر
بسم الله يبطل كل سحر مأكول
بسم الله يبطل كل سحر مشروب
بإسمك اللهم أبطل كل سحر مأكول مشروب
بسم الله يبطل كل سحر معقود
بسم الله يبطل كل سحر مرشوش
بسم الله يبطل كل سحرمدفون
بسم الله يبطل كل سحرمحروس
سم الله يحرق كل سحرمحروس
اللهم ابطل كل سحر مدفون عند البيوت
بسم الله يبطل كل سحر مدفون تحت الاعتاب
اللهم ابطل كل سحر مدفون في القبور
اللهم ابطل كل سحر في قبر
اللهم ابطل كل سحر في ميت في قبر
اللهم ابطل كل سحر منثور
اللهم ابطل كل سحر في عطر او بخور
اللهم ابطل كل سحر مشموم في عطر او بخور
اللهم ابطل كل سحر مكتوب
اللهم ابطل كل سحر بدم مكتوب
اللهم ابطل كل سحر بدم كتبوه
اللهم ابطل كل سحر بحروف او ارقام او جداول كتبوه
اللهم ابطل كل سحر من شمس المعارف كتبوه ونقلوه
اللهم ابطل كل سحر سفلي
اللهم ابطل كل سحر قديم قوي خفي
اللهم ابطل سحر الكواكب والنجوم
اللهم ابطل سحر عباد الكواكب والنجوم
اللهم ابطل كل اسحار اليهود
اللهم ابطل كل اسحار اليهود والنصارى والبوذيين والهندوس انك انت القوي العزيز
اللهم ابطل كل سحر في كنيسة عقدوه
اللهم ابطل كل سحر على صورة صنعوه
اللهم ابطل كل سحر في تمثال صنعوه
اللهم ابطل كل سحر في تماثل بابر ودبابيس صنعوه
اللهم ابطل كل سحر في تمثال
اللهم ابطل كل سحر في تمثال ربطوه
اللهم ابطل كل سحر في تمثال دفنوه
اللهم ابطل كل سحر في خيط عقدوه
اللهم ابطل كل سحر في خيوط عقدوه
اللهم ابطل كل سحر معقود مربوط
اللهم ابطل كل سحر من اجزاء الحيوان صنعوه
اللهم ابطل كل سحر في شعر عقدوه
اللهم ابطل كل سحر من اثار المسحور صنعوه
اللهم ابطل كل سحر من ملابس المسحور ربطوه وعقدو
اللهم ابطل كل سحر بدم كتبوه
اللهم ابطل كل سحر بدم امراءة كتبوه
اللهم ابطل كل سحر بدم امراءة صنعوه
اللهم ابطل كل سحر بذهب او فظة او نحاس او زئبق صنعوه
اللهم ابطل كل سحر بزئبق استجلبوا به الشياطين
اللهم ابطل سحر الاروح
اللهم ابطل سحر قلب العقول
اللهم ابطل سحر الجنون
اللهم ابطل سحر تفريق الازواج
اللهم ابطل سحر الطلاق
اللهم ابطل اسحار الطلاق والفرقة والبغضاء
اللهم ابطل سحر البغضاء
اللهم واجعل في سحر الطلاق زيادة في المحبة
اللهم واجعل في سحر تفريق الازواج زيادة في المحبة والمودة
اللهم ابطل اسحار المحبة
اللهم ابطل اسحار المحبة المحرمة
اللهم ابطل اسحار الزنا
اللهم ابطل اسحار الوقوع في الزنا
اللهم ابطل اسحار التسخير والجلب والمحبة
اللهم ابطل كل سحر على القلوب
اللهم ابطل كل سحر يغير القلوب
اللهم ابطل عقد المحبة
اللهم ابطل سحر تعطل الزواج
اللهم ابطل سحر العنوسة
اللهم ابطل سحر البوار
اللهم ابطل سحر صرف الازواج
اللهم ابطل اسحار الجان
اللهم ابطل اسحار العاشق
اللهم ابطل سحر العاشق
اللهم ابطل سحر العاشق من الجان
اللهم ابطل اسحار المرض
اللهم ابطل اسحار السرطان
اللهم ابطل اسحار الجنون
اللهم ابطل سحر الجنون
اللهم ابطل سحر الوسوسة
اللهم ابطل سحر عدم الانجاب
اللهم ابطل سحر الاسقاط
اللهم ابطل سحر العقم
اللهم ابطل اسحار العقم والنزيف
اللهم ابطل اسحار النزيف
اللهم حل كل عقد في الارحام
اللهم حل كل عقد وربط شديد في الارحام
اللهم احرق مافي الارحام من عقد وسدد
اللهم ابطل سحر ربط الازواج
اللهم حل كل ربط على الازواج
اللهم حل كل ربط على العورات
اللهم ابطل سحر الازواج
اللهم ابطل اسحار البغضاء
اللهم ابطل سحر تعطيل العمل
اللهم ابطل سحر الخسارة
اللهم ابطل سحر تبديد الاموال
اللهم ابطل اسحار الفقر
اللهم ابطل اسحار الكفر
اللهم ابطل كل سحر يصد عن الالتزام
اللهم ابطل كل سحر يصد عن الاستقامة
اللهم ابطل كل سحر يصد الحجاب
اللهم ابطل كل سحر يصد عن القران
اللهم ابطل كل سحر يصد عن الاسلام
اللهم ابطل اسحار الكفر والفجور
اللهم ابطل اسحار الشك
اللهم ابطل اسحار القتل والهلاك
اللهم ابطل سحر القتل والانتقام والهلاك
اللهم ابطل اسحار السرقة والابتزاز
اللهم ابطل سحر السرقة والابتزاز
اللهم ابطل كل سحر مستمر
اللهم ابطل كل سحر مستمر يجدد
اللهم ابطل كل سحر تم بالعيون
اللهم ابطل كل سحر تم بنظرة
اللهم ابطل كل سحر من عين الساحر تم
اللهم ابطل كل سحر قوي
اللهم ابطل كل عقدة
اللهم ابطل كل عقدة في الاجساد
اللهم احرق كل عقدة وحل كل عقدة
اللهم ابطل اكبر العقد
اللهم حل اكبر العقد
اللهم حل اكبر عقدة تفرعت منها العقد
اللهم اقلب السحر على من سحر
اللهم ابطل سحر الاسر
اللهم ابطل كل سحر اصله في الام او الاب
اللهم ابطل كل سحر خفي قوي
اللهم ابطل كل سحر غار في الاجواف
اللهم اقلب السحر على من سحر
اللهم اذق الساحر الم سحره
اللهم اجعل عاقبة امره خسران
اللهم اقلب السحرة على اعوانهم
اللهم اقلب السحرة على اعوانهم وسحرتهم
اللهم اقلب اعوان السحرة خائبين
اللهم رد كيدهم في نحورهم اللهم اخرجهم من الاجساد اذلة صاغرين
اللهم انصر عبدك وامتك
اللهم انصر كتابك ودينك وسنة نبيك عليه الصلاة والسلام
اللهم افتح لعبدك فتحا مبينا
اللهم اشفه شفاء لا سقم بعده
اللهم انزل الشفاء اللهم ارفع كل الداء اللهم اشفهم بشفاك واحجر عنهم اذاك اللهم انت الشافي لاشفاء الا شفاك شفاء لا يغادر سقما
اللهم لايبطل السحر الا انت سبحانك
ولا يحل العقد الا انت سبحانك

فك الرباط العروسين ليلة الزفاف الشيخ الروحاني عبدالرحمن الطيب 00201022872793 00201144227154



بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة والسلام على اشرف المرسلين محمد صلى الله عليه واله وسلم

مما جربنا وصح في فك الرباط هذه الطريقة

يكتب على بيضة وتشوى ثم ياكل العريس وهوا طاهر وينحل باذن الله 
هذا ما يكتب 
طوش عدد 2 فركوش عدد 2 انهضوا أيها الملوك وحلو ا ذكر فلان ابن فلانة العجل .

رقيه فك السحر و تعطيل الزواج الشيخ الروحاني عبدالرحمن الطيب 00201022872793 00201144227154



السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
جاء في الحديث الصحيح " أكثر ما يموت من أمتي من العين " أو كما قال عليه الصلاة والسلام و الأن نبدأ في الموضوع.
أعراض الحسد إذا أنتشر في الجسد : 
1- تكسر الصفائح الدموية ( نوع من انواع سرطان الدم( 
2- بعض انواع السرطان ( الكبد _ الثدي _ الجلد _ وغيرها(
3- الفشل الكلوي 
4- الغرغرينا 
5- السكر 
6- المياة في الرأس ( بعض الحالات ) 
7- عدم النُطق 
8- الضغط 
9- الحساسيه في مكان معين ( اليدين والأرجل خاصة ) 
10- الدمامل ( وتأتي احياناً من السحر والمس )
11- تساقط الشعر ( يأتي أيضاً من السحر)
12- تليف الكبد 
13- الألتهابات عامة 
14- الشلل للجسم . اوجزء منه 
15- كل مرض غريب ونادر لايعرفه الأطباء .
16- أمراض المفاصل .
17- العمى 
18- عقم او نزيف مستمر ( كذلك في السحر والمس )
19- عدم إستطاعة الكتابة لمن يكتب .او كره الكتابة في معظم الوقت ( خصوصا طالبي العلم...التلميذ اقصد)
20- الدوالي 
21- كثير من حالات الجلطة 
22- الغدد بأنواعها ( في كثير من الحالات _ وعلاماتها عدم شفائها بسرعة) 
23- بعض الكسور التي لاتبرأ بسرعة 
24- تكرار الحروق او الاصابة في منطقة معينة 
25- كثرة القمل قي الرأس مع تنظيفه بأستمرار 
26- أسقاط الحمل المتكرر ( أيضاً من السحر والمس) 
27- سلس البول

وأخيراً الموت وأكثر من يموت من أمة محمد صلي الله عليه وسلم من العين فلنحافظ علي أنفسنا بالرجوع إلي الله والمحافظه علي الصلوات ورقية أنفسنا . 


ونسال الله أن يحفظني وإياكم


إذا أصيب المحسود بعين جديدة ويكون مصاب بعين قديمة يشعر بدوخه أو دوار وهذه من أقوى القرائن في العين الجديدة . 

وإذا لم تكن العين جديدة فيشعر المصاب بصداع متنقل إلا إذا دعمت بعين جديدة فينقلب الصداع إلي دوخه . 

وكذلك من أعراض العين الجديد هو الزيادة في ضربات القلب مع تزيد ضربات القلب تجد المصاب يعاني من دوخه أو دوران . 

وكذلك تجد المصاب يعاني من ضغط في الدم وسخونه في الوجه مع أصفرار أو سواد في الوجه وتجد عنده . 

وإذا جتمعت العين القديمة مع العين الجديدة تجد المصاب يعاني من وسواس شديد قد تصل به إلى الإنتحار . 

وكذلك من أعراض العين الجديدة تجد المصاب يتضايق من النعمة التى تأتي وإذا أجتمعت مع القديمة لا تأتي هذه النعمة أصلاً وقد تأتي وسريعاً ما تتلف .

ومن أعراض العين الجديدة ألم في أعلى الظهر مع ضيق في التنفس وإذا أجتمعت مع القديمة يشعر مع ضيق في التنفس بأنه سيموت وتجده متضايقا لا يمكث في مكان واحد.

عن عائشة - رضي الله عنها - قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : استعيذوا بالله من العين ، فإن العين حق . ( صحيح الجامع – 938).




1 فالعين موجات كهرومغناطيسية تخرج من النفس عبر العين لتستقر فى مكان ما من جسد أو شىء فتتلفه بإذن الله تعالى .

2 العين قد تضر بذاتها بلا خادم لها من الشياطين ، ولو حضرها شيطان كان الوقع أقوى وأشر .

3 أى انسان تخرج منه هذه الموجات بلا تفريق بين صالح وطالح من حيث الإعجاب ، أما من حيث الحسد فالنفس الخبيثة يكون وقعها أقوى إذا اقترنت بهذه الموجة .

عن صهيب بن سنان - رضي الله عنه – : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أيام حنين يحرك شفتيه بعد صلاة الفجر بشيء لم نكن نراه يفعله ، فقلنا : يا رسول الله ، إنا نراك تفعل شيئا لم تكن تفعله ، فما هذا الذي تحرك شفتيك ؟ قال : إن نبيا فيمن كان قبلكم أعجبته كثرة أمته ، فقال : لن يروم هؤلاء شيء فأوحى الله إليه أن خير أمتك بين إحدى ثلاث : إما أن نسلط عليهم عدوا من غيرهم فيستبيحهم ، أو الجوع ، وإما أن أرسل عليهم الموت ، فشاورهم فقالوا ، أما العدو فلا طاقة لنا بهم ، وأما الجوع فلا صبر لنا عليه ، ولكن الموت ، فأرسل عليهم الموت ، فمات منهم في ثلاثة أيام سبعون ألفا ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( فأنا أقول الآن حيث رأى كثرتهم : اللهم بك أحاول ، وبك أصاول ، وبك أقاتل )

( قال ابن علان في " شرح الأذكار " : أخرجه في أماليه في " باب ما يقول بعد الصلاة " – قال الحافظ : حديث صحيح أخرجه أحمد - 4 / 332 - 333 ، وأخرج النسائي طرفا منه ، وأخرج الترمذي نحو القصة بسنده على شرط مسلم )

فكلنا قد نصيب غيرنا بالعين وسيأتى الفرق بين عائن وعائن إن شاء الله تعالى .

4 للعين شيطان خاص بها يسمى " خادم العين " أو " شيطان العين " وهى شياطين طوافة بحثاً عن الفساد والإفساد .

5 لايحضر شيطان العين أو خادمها العين ، ولكن من اشتهر عنه البعد عن السنة وكثرة إعجابه بالشىء دون تبريك أو حسده للناس وُكل به شيطان من شياطين العين فاقترن به حتى يصبح من العائنين ، وإن كان ذاكراً لله تعالى فإن الشياطين لاتبقى معه .

6 عن عبدالله بن عامر قال : انطلق عامر بن ربيعة وسهل بن حنيف يريدان الغسل ، قال : فانطلقا يلتمسان الخَمَر ، قال : فوضع عامر جبة كانت عليه من صوف ، فنظرت إليه – أي إلى سهل – فأصبته بعيني فنزل الماء يغتسل ، قال : فسمعت له في الماء قرقعة فأتيته فناديته ثلاثاً فلم يجبني فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته ، قال : فجاء يمشي فخاض الماء حتى كأنّي أنظر إلى بياض ساقيه ، قال : فضرب صدره بيده ثم قال : ( اللّهمّ أذهب عنه حرّها وبردها ووصبها - أي التعب - ) قال : فقام ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا رأى أحدكم من أخيه أو من نفسه أو ماله ما يعجبه ، فليبركه ، فإن العين حق ) 

( أخرجه الحاكم في المستدرك - 3 / 411 ، 412 - 4 / 215 - وقال : حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي ، وقال الألباني حديث صحيح ، أنظر صحيح الجامع 556 ) .

فى الحديث فوائد :

* كل انسان يصيب غيره بالعين والتبريك يبطلها والدليل الأمر العام من رسول الله بأن يدعو أحدنا لنفسه أو لغيره بالبركة .

* شدة الإعجاب يقوى الروح فينبعث منها موجة تفسد الشىء المعجب به وتؤثر فيه ، وقد تكون عين عامر بن ربيعة خدمها شيطان بعد خروجها فأصابت سهيلاً بإذن الله ، وكذلك شدة الحسد مما تتقوى بها العين وتؤثر .

* وفيه أن الصالحين قد يصابوا بعين ولاأحد ينجو منها كما أنه لاأحد ينجو من السحر لانبى ولاغيره .

7 النية شرط فى ذكر الله على مايعجبنا ، ولولم يستحضر المبرك النية فإنه يصيب غيره بعين .

8 لايشترط أن يكون الحاسد عائناً ، ولاالعائن حاسداً .

9 الحسد أعم من العين ، فضرر الحاسد يكون بالعين التى تقويها النفس الحاسدة الخبيثة ، وقد يكون ضرر الحاسد بالقول أو بالفعل .

10 العين تتلف الشىء الذى نال اعجاب العائن أما الحسد فيتلف أى شىء يمتلكه المحسود لوكان حسداً عاماً وإلا اتلف ماحسد عليه المحسود.

ولو حسدك أحد ما على سيارة فإنه لايشترط أن تتلف السيارة بل قد يقع الضرر عليك بمرض أو نصب أو وصب ، أما العائن فإنه يصيب السيارة دون غيرها .


11لو أصبت بعين فى نفسك وأنت محصن بذكر الله فقد تتوجه العين لأى شىء يخصك كمال أو أهل أو ولد .

لذا أمرنا رسول الله عليه الصلاة والسلام بعمل تحصين شامل لكل شىء يخصنا.

كم شخص ممكن اصابتك اخي و اختي بالعين او الحسد عند خروجك من المنزل....انظر كم انسان يوجد حولك طيلة اليوم ستعلم العدد تقريبا و لا نحكم بان كل الناس معيانين و لاكن 
الاغلبيه. و كم ممكن يسحرونك في دالك اليوم و قارن الحسبه تعلم ان الاصابه بالعين و الحسد اخطر من السحر من حيث الكميه او العدد و بالتالي العين و الحسد اخطر علي الانسان من السحر. اما بالنسبه للمس من الجن فاني اري انه مثل الحسد و العين و احيانا يكون في المرتبه الاولي و من ثم العين و الحسد و اخيرا السحر.




12 ) عن جابر بن عبدالله - رضي الله عنه - قال : رخص النبي صلى الله عليه وسلم لآل حزم في رقية الحية ، وقال لأسماء بنت عميس : ( مالي أرى أجسام بني أخي ضارعة تصيبهم الحاجة ) قالت : لا ، ولكن العين تسرع إليهم ، قال : " ارقيهم " قالت : فعرضت عليه فقال : " ارقيهم " ) ( أخرجه الإمام مسلم في صحيحه – برقم 2198 ) وفى هذا الحديث أن الأطفال أشد تأثراً بالعين وإصابة بها من غيرهم ، لضعف أجسادهم وعدم قدرتهم على تحصين أنفسهم ، ومن الملاحظ أن العين عند الأطفال أقرب ماتكون من أعراض المس لعدم اكتمال الجهاز العصبى عندهم لاسيما مادون السابعة منهم والله أعلم ، لذا كان يحصن رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسينين رضى الله عنهما برقية إبراهيم عليه السلام لابنيه .

13 ) إتلاف الأشياء هى من فعل العين ، ولو كانت قوية أتلفت الشىء بقوة الموجة دون حاجة لخادم لها من الشيطان ، أما إتلاف الإجساد ـ والله أعلم ـ فهى تضرب الهالة أو الغشاء الأثيرى الذى هو حول الجسد و لاتخترق الجسد إلا بمعونة شيطان العين الذى يجعلها بتبريك منه ونفث تخترق الجسد وتستقر فيه محدثة أعراضاً منها نبض متنقل تحت الجلد فى الجسد .

14 ) البشر يتفاوتون من حيث قوة العين أو ضعفها ويتحكم فى ذلك حالة الشخص واستعداده النفسى ومدى شدة انفعاله تجاه الشىء المرئى وكذلك الزمان والمكان .

15 ) يصاب أحدنا فى ماله بسبب تراكم العين على هذا المال وقد تخلتط بحسد له وهذا أمر ضرورى لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم " .. فإن كل ذى نعمة محسود " وهذه العين المتراكمة تعنى كثرة خدام العين ، وقد يحدث ذلك على الجسد .

16 ) يستفيد الشيطان من عين الحسود والودود وعين الحسود أقوى وأشر حيث يصحبها خبث نفس والله المستعان .



وقد لوحظ :

* أن العين عند الأعراب ـ البدو ـ أشد من العين عند أهل الحضر وذلك :

_ لطبيعة المكان وقوة الشياطين هناك .

_ بعد أغلبهم عن السنة .

_ قلة اطلاعهم على تقنيات العصر ، والناجح منهم لايبقى بل ينزح إلى المدن ، فلو بقى ذو نعمة فإنه سيحسد أو يُعان .

* العين عند أهل الصحراء أقوى منها عند أهل الجبل ، فالصحراء بطبيعتها أرض قاحلة وسكانها من الإنس عندهم شدة وغلظة بحكم الطبيعة التى يعيشون فيها ، فكيف بالجن والشياطين هناك ؟ واعلم أن الشياطين الأصليين يتبعون تقسيماً إقليمياً محدداً ويتبعون هرماً وظيفياً وفقاً للسرايا المبعوثة من ابليس نفسه أعاذنا الله من كيده ، والذين ذكروا فى الحديث هم أمراء السرايا والأكابر من ذريته وجنده ، فكما أن للشخص شيطان موكل به ، فللبيت شيطان وللشارع شيطان وللحى شيطان وللمنطقة شيطان وللمدينة شيطان وللدولة شيطان وللقارة شيطان وهكذا .

وهناك من هم للزنا وعلى رأسهم شيطان أكبر ، ومنهم من يعلمون الناس السحر ولهم شيطان كبير لهم ، ومنهم من هم فى الأسواق وهكذا ……..

فالعملية شبكة مقننة ومنتشرة بصورة لايعلم كيفيتها إلا الله تعالى .

* العين عند النساء أقوى من العين عند الرجال .

* والعين عند العجائز أقوى من العين عند الشيوخ ويرجع ـ والله أعلم ـ إلى أن أغلبهن على معتقدات بائرة ، وأغلبهن على طقوس شركية وأمور بالية قديمة ، كذلك يكثر على مجالسهن الجهل والغيبة والنميمة والطعن فى الأنساب والأعراض فهن أكثر أهل النار بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم والشياطين اقرب إليهن ممن هو دونهن من الرجال .

18 ) شيطان العين هو نفسه شيطان الحسد ، وفرق بينهما وبين جنى الحسد .

فشيطان العين أو الحسد خادم للعين ولايلج الأجساد على أحد الأقوال وقيل يلج وقيل يقترن بالقرين ويدخل عبره ويخرج عبره وهو قول حسن وأما جنى الحسد فهو جنى حاسد لإنسى على شىء ما كحال الإنسى للإنسى فيلج لجسده حسداً وبغضاً له ويفتك به والله أعلم .

19 ) المحسود يصاب بصداع يخف بالرقية وحرارة من شدة خدام الحسد .

20 ) خبث موجة الحسد الصادرة من عين المحسود أونفسه الخبيثة تسبب نتانة فى عرق المحسود أحياناً .

21 ) عين الحسود يصحبها حرارة لما ذكرنا وعين الودود باردة .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسهل بن حنيف : ( اللّهمّ أذهب عنه حرّها وبردها ووصبها - أي التعب - ) .

22 ) عين الجنى أقوى من عين الإنسى وقد يصبحها شيطان عين أيضاً والله أعلم .

23 ) الفرق بين عين الجنى والإنسى أن عين الجنى يحدث للمصاب فيها تغير فى ملامح الوجه ، وتسارع فى ضربات القلب ، ويرى المصاب رسمة عين عند الرقية وحرارة فى الغالب .

24 ) تأثير العين يكون على الروح لا الجسد .


يقول ابن القيم فى كتابه الروح :

(( وتأثيرات النفوس بعضها في بعض أمر لا ينكره ذو حس سليم ولا عقل مستقيم ولا سيما عند تجردها نوع تجرد عن العلائق والعوائق البدنية فإن قواها تتضاعف وتتزايد بحسب ذلك ولا سيما عند مخالفة هواها وحملها على الأخلاق العالية من العفة والشجاعة والعدل والسخاء وتجنبها سفساف الأخلاق ورذائلها وسافلها فإن تأثيرها في العالم يقوي جدا تأثيرا يعجز عنه البدن وأعراضه أن تنظر إلى حجر عظيم فتشقه أو حيوان كبير فتتلفه أو إلى نعمة فتزيلها وهذا أمر قد شاهدته الأمم على اختلاف أجناسها وأديانها وهو الذي سمى إصابة العين فيضيفون الأثر إلى العين وليس لها في الحقيقة وإنما هو النفس المتكيفة بكيفية ردية سمية وقد تكون بواسطة نظر العين وقد لا نكون بل يوصف له الشيء من بعيد فتتكيف عليه نفسه بتلك الكيفية فتفسده وأنت ترى تأثير النفس في الأجسام صفرة وحمرة وارتعاشا بمجرد مقابلتها لها وقوتها وهذه وأضعافها آثار خارجة عن تأثير البدن وأعراضه فإن البدن لا يؤثر إلا فيما لاقاه وماسه تأثيرا مخصوصا ولم تزل الأمم تشهد تأثير الهمم الفعالة في العالم وتستعين بها وتحذر أثرها وقد أمر رسول الله أن يغسل العائن مغابنه ومواضع القذر منه ثم يصب ذلك الماء على المعين فإنه يزيل عنه تأثير نفسه فيه وذلك بسبب أمر طبعي اقتضته حكمة الله سبحانه فإن النفس الأمارة لها بهذه المواضع تعلق وألف والأرواح الخبيثة الخارجية تساعدها وتألف هذه المواضع غالبا للمناسبة بينها وبينها فإذا غسلت بالماء طفئت تلك النارية منها كما يطفأ الحديد المحمى بالماء فإذا صب ذلك الماء على المصاب طفأ عنه تلك النارية التي وصلت إليه من البعائن وقد وصف الأطباء الماء الذي يطفأ فيه الحديد لآلام وأوجاع معروفة وقد جرب الناس من تأثير الأرواح بعضها في بعض عند تجردها في المنام عجائب تفوت الحصر وقد نبهنا على بعضها فيما مضى فعالم الأرواح عالم آخر أعظم من عالم الأبدان وأحكامه وآثاره )) اهـــ .

25 ) الحاسد صاحب نفس خبيثة تتأجج روحه حتى تحدث موجات تؤثر فى ذاتها وقد تستفيد منها الشياطين لأذية المحسود ولايشترط فيه أن يكون عائناً إلا لمن حسد ، حيث أننى أفرق بين انبعاث موجات من النفس وبين انبعاثها من العين ، ولو كان الشخص عائناً ثم حسد فضرره كبير ولو كان حاسد بطبعه فالغالب عليه أن يكون عائن .

26 ) (( ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكن كفاراً حسداً من عند أنفسهم )) 109 من سورة البقرة .

فلايشترط أن يكون الحاسد عائناً فالحسد ضرر يتأجج من النفس مؤثرة وتكيفه الشياطين لأذية المحسود ، ويشترط لوقوع أذى الحاسد على المحسود أن يراه ولو مرة واحدة أو يعرفه ولاتشترط اللقيا لإيقاع الحسد بعكس العين فيشترط فيها اللقيا والمشاهدة .

27 ) قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لاحسد إلا فى اثنتين : رجل رزقه الله مالاً فسلطه على هلكته فى الحق ورجل آتاه الله الحكمة فهو يعمل بها ويعلمها )) رواه البخارى ومسلم .

يقصد به الغبطة وهو تمنى الشىء دون تمنى زواله عن الغير مع التبريك للغير والدعاء له بدوام نعمة الله عليه ، فهو فى الدين مندوب .

28 ) كل عائن حاسد قول باطل ، فقد يعين الرجل نفسه أو ماله فكيف كل عائن حاسد ؟ فلايشترط فى الإعجاب وقوع الغبطة أو الحسد .

29 ) الذى عندى ـ والله عنده ماليس عندنا ـ أن العين لو توجهت لمحصنٍ فإنها تصطدم به وتبطل ، على أن نقول كثرة العيون مرقهة للتحصين مالم يجدد دبر كل صلاة وعند الصباح والمساء وعند النوم ، أما الحسد فهو يتربص به والله تعالى أعلى وأعلم .

30 ) حديث رسول الله صحيح وصريح ( فإن كل ذو نعمة محسود ) فإذا غابت النعمة غاب الحسد والحسد مقترن بالنعم أنعم الله علينا وعليك .

31 ) عند مسلم في صحيحه عنَ جَابِر بْن عَبْدِ اللَّهِ يَقُول رَخَّصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لآلِ حَزْمٍ فِي رُقْيَةِ الْحَيَّةِ وَقَالَ لأَسمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ : ( مَا لِي أَرَى أَجْسَامَ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً تُصِيبُهُمُ الْحَاجَةُ قَالَتْ لا وَلَكِنِ الْعَيْنُ تُسْرِعُ إِلَيْهِمْ قَالَ ارْقِيهِمْ قَالَتْ فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ ارْقِيهِمْ ) ففى هذا الحديث أن هناك من الناس من عنده قابلية للتأثر بالعين من غيره فخلتكِ منهم ، ومثل هذا النوع يحتاج لمزيد من التحصين .

32 ) استقرار العين الشاملة غالباً مايكون فى عجلة الطاقة الصدرية أى بين الثديين ومايقابلها من الخلف أى بين الكتفين ، فمن حديث عامر ابن ربيعة وسهل ابن حنيف ( .. قَالَ فَضَرَبَ صَدْرَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ حَرَّهَا وَبَرْدَهَا وَوَصَبَهَا ) فضرب صدر المعيون أو ضرب مابين كتفيه أو وضع اليد عليهما يخفف وقع العين وقد يذهب بها بالكلية ، ولو وضعت يدك بين كتفى الصغار أسفل الرقبة وشرعت فى القراءة فإنك ستحس باهتزاز خفيف فى جسد الصغير أو الطفل .


أن موجة العين تنتج من تسخين الذرات ( حرارة ) يتنتج منها اهتزاز للإلكترونات مما يولد مجال كهربى يتبعه مجال مغناطيسى يجعل من العين موجة قادرة على النفاذ عبر المواد واختراق المسمات وإحداث الضرر .

وإليك من البستان زهرة لتعلم إلى مدى وصل العلم وكيف يتعامل العلماء مع الحياة ..

[[[ إن إحدى هذه الدراسات، على سبيل المثال، درست الذرة، وما داخلها (نواة والكترون). ويسمى هذا العلم الفيزياء الذرية، ثم درسوا النواة في الداخل والإلكترون، ويسمى هذا العلم الفيزياء النووية، ثم درسوا جزيئات النواة ويسمى هذا العلم فيزياء الأشياء أو الجزيئات (Particle Physics).

ومعلوم أن الإلكترون يلف حول النواة بعكس مدار الساعة ولما نظروا في دوران وحركة الجزيئات الصغيرة في النواة توصلوا إلى حقيقة مذهلة حيث أنها تتحرك يميناً أو شمالاً أو بدوران بحسب فكرة الباحث!!! حيثما توقع تسير. ولذلك توصلوا إلى أن الفكرة تؤثر في حركة الجزيئيات الداخلية في النواة، وبالتالي فإن الفكرة بقوتها قد تؤثر في النواة، وإذا كانت أقوى أثرت بالذرة، وإذا كانت أقوى أثرت بالبيئة المليئة بالذرات، كما يحصل للنفس الحاسدة (العين) أو التخاطر أو الكشف أو السحر أو الإلهام أو غيرها من أمور، ولذا تدخلت فيها الاستخبارات ووكالات الفضاء حتى اشتهر من عملاء الـCIA جريل فلايم (الاسم الحركي)، وكان بتعلم هذه الطرق يكشف مواقع الروس النووية عن بعد! .. ]]] اهــ .




هل العين تحب وتكره لوحدها أم بتحريك من النفس ؟ و هل الأعمى تخرج العين من عينه 

لو قلت أن عين الأعمى من نفسه .. للزمك أن تسميه ( نافس أو نفّاس )) ولايصلح أن تسميه ( عائن ) لأنه لم يرَ بعينه ماعانه....!!




ولازال أهل العلم يجتهدون فى ذلك كما نقل عن ابن جبرين حفظه الله أنه يقول : ( العين يتبعها شيطان من شياطين الجن فتؤثر في المعيون بإذن الله الكوني القدر ي ) .

والله تعالى أعلى وأعلم .

حجاب يمنع من أذى الجن الشيخ الروحاني عبدالرحمن الطيب 00201022872793 00201144227154

حجاب يمنع من أذى الجن وخصوصا لمن يعالج الأقسام والدعوات الروحانية يقرا كل يوم صباحا ومساء
بسم الله الرحمن الرحيم واذا قرات القران جعلنا بينك وبين اللذين لا
يؤمنون بالأخرة حجابا مستورا وجعلنا على قلوبهم أكنة ان يفقهوه وفى آذانهم
وقرا واذا ذكرت ربك فى القران وحده ولو على أدبارهم تفورا وقل الحمد لله
الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك فى الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره
تكبيرا.
والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السموات
والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب
وحفظا من كل شيطان مارد لايسمعون الى الملاء الأعلى ويقذفون من كل جانب
دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب يرسل عليكما
شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب
والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس
السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو
الله الخالق البارى المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما فى السموات
والارض وهو العزيز الحكيم.
تحصنت بأسماء الله الحسنى ماعلمت منها وما لم أعلم من شر أصناف الجن
وأنواعها وأجناسها وخاصها وعامها ومسلمها ونصرانيها ويهوديها ومجوسيها
وحرها وعبدها وذكرها وأنثاها ومنعت أذاهم وشرهم وكيدهم ومكرهم وتخيلهم
ولمسهم وبسر اسم الله الأعظم الحي القيوم الرحمن الرحيم المانع الرافع
المولى النصير القاهر القادر المقتدر الولى الحسيب الكافى الوافي جل اسمه
وتعالت عظمته لا تقربونى ولا اهلى ولا ولدي ولا مالى ولا اصحابي ولا
جيرانى فى ليل ولا نهار ولا يطرق أحد منهم داري ولا دراهمي الا طارق يطرق
بخير اعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق ثلاث مرات بسم الله الذي لا
يضر مع اسمه شيئ فى الأرض ولا فى السماء وهو السميع العليم ولا حول ولا
قوة الا بالله العلي العظيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم.

هذا الحجاب يمنع من أذى الجن ويصلح للمسحورين والمذعورين وانا اقرا هذا كل
صباح ومساء فانه ورد لى هذا من اعمالى الشخصية ذكرته لكم هنا للفائدة ولا
تنسونى من الدعاء




لعلاج من شرب دم الحيض الشيخ الروحاني عبدالرحمن الطيب 00201022872793 00201144227154

هذة الطريقة لم ولن يقولها الاخ
لاخية وها انا ذ`كرها هنا هدية للمنتدى وللقراء لان شارب دم الحيض يبان
علية انة مسحور فهو يصفر لونة ويخس بسرعة كبيرة وتخور قواة واذا لم يعالج
بسرعة يتم شلل الاعضاء الى ان يتوفاة اللة وعلى فكرة اذا ذهب الى مائة
طبيب لا يعرف حالتةتأخذ على بركة الله دماسة صغيرة الذى يستوى بها الفول
المدمس وتضع بها حمامتين بعد زبحهم وتقطيعهم قطعأ صغيرة وتعصر عليهم ليمون
الى ان يغطيهم وضعهم على نار لينة الى ان يستوى الحمام ويبقى بعض عصير
الليمون معة يأكل الحمام كلة ويشرب عصير الليمون بعدة فأنة يعرق بشدة
ويستفرغ اكثر من مرة الى ان تشاهد خرج من فمة دم اسود مع الاستفراغ بعدها
ينام ويستريح وعليك بعد ذللك بعسل النحل وزيت حبة البركة الى ان يرجع سليم
معافى بأذن الله وهذة الطريقة مجربة وهى ليست موجودة فى اى كتب ولا مخطوط
يد واسالكم الدعاء والسلام



الكفكفية الصحيحة مع توكيلها الصحيح اذهب الى الأسفل الشيخ الروحاني عبدالرحمن الطيب 00201022872793 00201144227154

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
هذه الكفكفية الصحيحة مع توكيلها الصحيح و10 ملائكة هم الملائكة الاركان
للكفكفية ونورهم أخضرعند رؤيتهم وهذا تراه بالرياضة وتحت كل واحد منهم
مالا يعد ولا يحصى من الروحانيين والأعوان والخدام ومعظمهم هوائيين من
الطيارة شديدي البأس طبعا وبالتوكيل تقدر تتصرف في كل شى تريده ولها خواص
لاتحصى اقلها وادناها سحب السم وتوقيف الثعبان وجعله اليف وكذلك العقارب
لاكن بدون توكيل والتوكيل للمهام الكبرى وتوكيلها عندي صحيح بتشكيل لايوجد
مثله ولايوجد توكيل في المخطوطات بهذه الطريقة الكاملة وهى شغالة وخطيرة
جدا .
أما بخصوص التصاريف فأنا أذكر 3 فقط لتوقيف الثعبان ولقضاء الحاجة ولاخراج السم
لتوقيف الثعبان قل له : قف كفاك ربك ... الى آخر العزيمة ثم تتكررها حتى يتسمر الثعبان ويطرق رأسه كأنه ميت .
لقضاء الحاجة : تضم اصابعك ابتداء من الاصبع البنصر الصغير باليد اليمنى
حتى انتهاء بالسبابة باليد اليسرى وعندما تضم كل أصبع تقول( كاف)و تقرأ
الكفكفية بدون توكيل بهذا يصبح قرأت حرف الكاف عشر مرات والكفكفية عشر
مرات ثم تقرأ التوكيل مرة واحدة وتذكر حاجتك وعندما تصل عند الشخص المطلوب
تفتح يدك ابتداء من الابهام اليد اليسرى حتى نهاية البنصر الصغير اليمنى
بهذا وعندما تفتح اصبع تقول( كاف) وتقرأ الكفكفية بهذا تكمل عشر كافات
اخرى وعشر كفكفيات فيكون المجموع 20 كاف وهو عدده وعشرين كفكفية ثم تقرأ
التوكيل مرة واحدة بذكر طلبك . تقضى حاجتك بدون شك . ونفس الطريقة
تستخدمها للمستهزأين ولاكن تتبعها بهذه الآية ( انا كفيناك المستهزأين ) (
فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ) .
اما اخراج السم تقرأ الكفكفية وتتبعها بالتوكيل وانت واضع يدك على مكان
اللدغة حتى يخرج السم واذا الملدوغ لايستطيع المجىء وجاء من ينوب عنه تسأل
الشخص الملدوغ من اى مكان في جسده لدغ فاذا اخبرك فضع اصبعك على ما اشار
اليك وتعزم على جسد ذلك المناوب بالكفكفية وتتبعها بالتوكيل حتى ترى السم
يخرج من الصحيح فذلك علامة شفاء المريض الغائب .
واحب انبهكم لاتشتغل الكفكفية بالكامل الا اذا استخدمتها وردا خلف كل صلاة
20 مرة والتوكيل 7 مرات ع التحصين التام بعدها ستلاحظ حاجة ان كل الحشرات
مثل الزنابير لاتلدغك والعقارب كذلك وتجدها منحنية ابرتها على شكل لفافه
دليل انها لاتريد ان تلدغ فهذا اول الغيث وعندما تستمر في الورد سترى
اشياء واشياء نخليها مفاجأة .
وملاحضة : لاتستخدم التوكيل الا بهذه الطريقة في استخدامها لحوائجك : تقول
( ايدكم الله بالنور الاعظم ايها ايها الملائكئة الروحانيين وزادكم قربا
من الحضرة الشريفة المطهرة نسألكم وندعوكم تحضروا لنا من أعوانكم من يقضي
حوائجنا . ثم تقول اجيبوا ايتها الاعوان وافعلوا كذا وكذا بارك الله فيكم
وعليكم . أما خلف فلايحتاج هذا يون الكفكفية والتوكيل بدون زيادة او نقصان
ولاتنسوا التحصين واجب .
وهو هذا : وملاحظة كل لام ساكنة قبلها يكون الالف موصول يعني لاتنطقه . (
لاتنطق الالف بل انطق اللام فقط . وكل ياء (ىْ) عليها سكون لاتكسرها .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لحصول الحمل الشيخ الروحاني عبدالرحمن الطيب 00201022872793 00201144227154



لحصول الحمل لدى النساء تكتب من الاية 31 - من سورة الرعد = ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتى بل لله الامر جميعا بحروف مقطعة --- و ل و ا ن ق ر ----------------------- الخ - وتربطها على الجانب الايمن للمراة يحصل الحمل باذن الله تعالى -- ويقول الشيخ انه اعطاها ل 900 امراة فحملت ---

علاج القهر مجرب بعون الله الشيخ الروحاني عبدالرحمن الطيب 00201022872793 00201144227154

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الوسواس القهري
يعتبر هذا المرض
من الامراض الروحانيه -التي تاخذ وقتا طويلا في العلاج
لماذا
الوسوسة الشيطانيه تمنع المصاب من الاستمرار على تلاوة الايات والرقيه
ومجرد ان يتم التتلاوة تاتي له الوسوسة الخبيثه
نحتاج الى شخص قريب من المصاب ومتابعته متابعه
دقيقه جدا 0ولايجعلة يتمنع من الاستمرار بالعلاج
حدثني احد المصابين انه دائما يتخذ له مكان معزولا و انه سوف ياتية الموت بعد ايام وان حياته انتهت
يقول- احسد اخواني على نومهم لاانني لااستطيع النوم من شدة القلق
تراودة افكار كثيره احلام بالحيوانات
يخاف القطط والكلاب
--------
العلاج مجرب والحمد لله ولاكنه استمر اكثر من شهر
بدايتا الاستمرار على الاستماع للرقية الشرعيه عند الاحساس بالقلق
كتابة ايات الشفاء والحفظ وتوضع تحت الراس
مع الحروف الاولى للقران (ك ه ي ع ص - ح م ع س ق
على شكل دائرة ويوضع اسم المصاب وسط الدائرة للاحرف
0000000
تحمل الورقه او توضع تحت الوساده
الاوراد اليوميه سورة الناس تقرا بعد كل صلاة 7 مرات
اية الكرسي تقرا قبل النوم 3 مرات وتنفث على اليد وتمسح الراس
هذا العلاج لمة 14 يوم يكرر كل 7 ايام


بعد 15 يوم ناتي بالتالي
اليوم الاول
تقرا سورة الناس 70 مرة على انء ماء وتنفث فيه
ويشرب على الريق
اثناء التلاوة على الماء ستشعر بثقل ونعاس قاوم لان الشيطان يبدا بتعطيل حواسك لكي لاتكمل العلاج
اليوم الثاني
تجعل لك وردا
اعوذ بالله السميع العيم من الشيطان الرجيم 0بسم الله الرحمن الرحيم -
ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد -وما ذلك على الله بعذيز
العدد 100 مرة
مع حضور القلب والطهارة
انشاء الله تعيد الطريقه يوم بيوم الاول تلاوة وشرب الثاني ورد
تستمر 7 ايام
الايام الاخيره
تقرا على زيت الزيتون ايات الحفظ واية الكرسي وايات الشفاء
وتدهن جسمك
ستجد ان الوسواس قد اختفى بعون الله
احمد ربك الشافي المعافي واخرج الصدقه
واستمر على تلاوة المعوذاب يوميا وقبل النوم والله الموفق للجميع
هنالك مس خفيف يمكن ان يتم بسبعة ايام حسب الحاله

لمحبه واتحدى من جربها ان يكون صادق ولا تعمل الشيخ الروحاني عبدالرحمن الطيب 00201022872793 00201144227154



محبه اتحدى بها صادق يجربها ولا تعمل معه
وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذى ايدك بنصره والمومنين والف بين قلوبهم لو انفقت مافى الارض الى قوله عزيز حكيم الايات من سوره الانفال تقرا 100 مرة بعد صلاه الجمعة يبكى من العشق صالحة للنساء والرجال والشباب الفائدة ثمينة لا تفوتك
بشرط النيه الصادقهو والحضور التام تقراء مره واحده الله الموفق ولا تنسوا فى الخير فقط

من مجرباتى الشخصية والناجحة نجاح قاطع باذن الله الشيخ الروحاني عبدالرحمن الطيب 00201022872793 00201144227154



بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
والحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة
من مجرباتى الشخصية والناجحة نجاح قاطع باذن الله
وهى مجازة للروحانى وغير الروحانى شرط ان يكون مسلما
لعلاج الصداع سواء نصفى او كامل
ولفك الهم والغم والضيق
وان كان مصابا من الجن فى جسده
يقرأ هذه الاية قبل النوم 21 مرة
بسم الله الرحمن الرحيم
وعنت الوجوه للحى القيوم وقد خاب من حمل ظلما
شرط النوم على وضوء بالنسبة علاج الصداع تكفى ليلة واحدة
وان كان الصداع مزمنا ليلتان او 3 ليال مع ملاحظة زوال الصداع ليلة بعد ليلة
والهم والغم والضيق : من ليلته شرط التوكل التام على الله
ولعلاج الاصابة من الجن فى الجسد شرط عدم التكاسل عن اى وقت من اوقات الصلاة واليقين بالله
من ليلة الى سبع ليال ان شاء الله
وموجود لاى استفسار ان شاء الله
ولا تنسونى بدعوة صالحة بظهر الغيب

دعوة الترحيل مجربة جداً وصحيحة لشيخ الروحاني عبدالرحمن الطيب 00201022872793 00201144227154



دعوة الترحيل مجربة جداً وصحيحة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه دعوة حسبنا الله ونعم الوكيل وهي تستخدم ضد الأعداء والمعاندين وأهل الظلم والإفتراء والطغيان وهي سيف الله القاتل وأعلموا يالاخوان أنكم كما تدين تدان وأنتم المحاسبون بها يوم القيامه يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتي الله بقلب سليم وهي من المجربات العظام لقهر كل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب فاستعملها ضد أهل الكفر والعناد ولا تستخدمها ضد الأحباب حتي لا تسئل عنها يوم التناد وهي كذلك تسمي دعوة الترحيل لأن من تستعمل ضده يترك مكانه ويرحل ولكن عنما يكون ظالم فافهم ترشدون للصواب وهي كالأتي
* تقرأحسبنا الله ونعم الوكيل عدد(19450 )مرةوبعد كل مائة مرة تقول الدعوة مرة وهي
* قهار ذو البطش الشديد الذي * له إنتقام لا يطيقه إلا القليل

* خذ حق مظلوم جري * من ظالم بباع طويل

* وارسل له الرعب في قلبه * حتي يداوي نفسه بالرحيل

* أوغدر ربه يمسي * ويصبح في المنازل قتيل

* انظر منازله وأطلاله * مهدومة ليس فيها نزيل

* سوي الغربان والحدأ * ووحش الفلا والسرابيل

* ما لي في الخلق سواك * يا من ليس لك من مثيل

* اشكو إليك من علي اعتدي * واستدام بالأذي المستطيل

* بادر وأدرك يا شديد * القوي عبداًضعيفاً ذليل

* سخر اللهم لي من * من يأخذ الحق ويشفي الغليل

* إني توكلت علي الله وكفي * حسبنا الله ونعم الوكيل

* ملاحظة هامة عدد حسبنا الله ونعم الوكيل يقسم علي الأيام ولا تقروأها في جلسة واحدة فهي تقسم علي ثلاثة أيام أو خمسة أيام أو سبعة أيام وهي كالأتي

لو ثلاثة أيام تقروأها في أول يوم 5000 مرة وثاني يوم 7000 مرة وثالث يوم 7450 مرة = العدد الكلي 19450 مرة

لو علي خمسة أيام تقروأها أول يوم 1000 مرة والثاني 3000 مرة والثالث 5000 مرة والرابع 5000 مرة والخامس 5450 مرة = العدد الكلي 19450 مرة

لو علي سبعة أيام تقروأها أول يوم 900 مرة والثاني 1350 مرة والثالث 1800 مرة والرابع 2250 مرة والخامس 3200 مرة والسادس 4500 مرة والسابع 5450 مرة = العدد الكلي 19450 مرة

وهذه الدعوة كنز من الكنوز المجربةوهي مجربة في ترحيل العدو والظالم وإن كنت أنت الظالم عاد عليك أثرها بالضرر المحتم والله أعلم

تلبيس مجرب الشيخ الروحاني عبدالرحمن الطيب 00201022872793 00201144227154



هديه لإخواني هذا التلبيس وهو يستخدم في ازالة الصداع والأوجاع والكشف وان اردت التلبيس كامللا لبس ونطق... لكن حقيقة انا ا كتفيت بتجربته في ازاله الصداع والكشف عن السحر وهذه الطريقه

تكتب في وسط الكف الأيمن ثلاث واوات هكذا
و و و

والعزيمه حتي يلبس ويفرق الأصابع
أمود 2 فعود 2 لصود 2 إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين مسرعين والبسوا الكف وفرقوا الأصابع وأزيلوا الشقيقه واللطمه والصداع بارك الله فيكم وعليكم الوحا 2 العجل 2 الساعه 2

من اقوى واعظم ابواب المحبة والجلب الشيخ الروحاني عبدالرحمن الطيب 00201022872793 00201144227154



من اقوى واعظم ابواب المحبة والجلب
وهى دعوة عظيمة وهى لخدام أسماء الله ا الحسنى فى الجلب والمحبة وإتيان المطلوب سريعا وهذه هى تقول:
بسم الله الواحد المنان بسم الله الرحمن المستعان بسم الله رب القدرة والعظمة والجاه بسم الله القوى الشديد الحاضر فى كل مكان بسم الله العظيم الذى أنار كل شىء م نوره وأضاء بسم الله المتين الثابت الذى ثبت حبه فى قلوب العاشقين وأثبت بإسمه كل الأرضيين ذو الجلال والإكرام بسم الله منجد الملهوف والكبير المتعال بسم الله وبالله ومن الله وإلى الله ولا غالب يغلب الله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم الكريم الرؤوف الرحمن الرحيم الولى الحميد المعز السلام القوى الله المجيب الجامع الخلاق الرزاق الحكم العدل اللطيف النور الهادى الباقى الوارث الرشيد الصبور السلام القدوس أجيبوا يا خدام إسمه الرحمن الرحيم أين خدام أسمائه أين خدام إسمه الله أين خدام إسمه الكريم أين خدام إسمه الرؤوف الرقيب أين خدام إسمه الولى الحميد أين خدام إسمه المعز السلام أين خدام إسمه القوى أين خدام إسمه المذل أين خدام إسمه الرازق أين خدام إسمه الحكم العدل أين خدام إسمه اللطيف اين خدام إسمه النور الهادى أين خدام إسمه الوارث الرشيد أين خدام إسمه الصبور أين خدام إسمه القدوس . إنى أدعوكم بذكره وآياته وبما فيكم من بديع حكمته أينما تكونوا إحضروا إلى مسرعين بحق ( آهيا إهياش كمليانش نوش باروخ إشاش شوش ششاش برهولانيه هييه واه آل وهو أل شلع يعيوبيه إييه واه بتكة بتكفال بصعى كعى مميال آل إيل ذريال قدر فهدى وأنار الضياء فأضاء الضياء برهشو لانيه هييه إحضروا إلى مسرعين وإفعلوا كذا فى هذه اللحظة بحق من خلقكم وجعل منكم الطائر والقاعد والمسبح والخادم والأمير أدوناى فلمع نور كوش براخ راخ يهوه تليت عليكم الحضور وشموا روائح دخانتى وإذهبوا إلى كذا بن كذا وإحضروه ويأتى إلى وإلى كذا خذوا عقلو وأوقدوا النار فى قلبه وإشغلوه بكذا إن كان نائما إيقظوه وإن كان يأكل غلوه وإن كان يشرب شرقوه وإن كان قاعدا وقفوه وإن كان واقفا مشوه وإلى هذا المكان إجلبوه وعلى محبة كذا إحرقوه وهيموه أين أنتم يا أكرم الكرام ويا من تليت عليكم الأسماء العظام وأشرت لكم بالأقسام وهمهمت وفى مكانى أطلقت البخور وإستعنت عليكم بعظائم الأمور أسماء الله الودود الغفور الذى شقت من هيبته الصخور هيا بعهودكم وإدماركم كل منكم بإسمه الله 3 النور الهادى البديع الذى له الكون خضع ومن هيبته خشع وأطاعت الأفلاك وأزعمت
الواحا 3 العجل 3 الساعة بارك الله فيكم وعليكم.

جلب ومحبه تعليق هوائي الشيخ الروحاني عبدالرحمن الطيب 00201022872793 00201144227154



أعزائي اعضاء قلعة سومري العراق
هذه المحبه والجلب من مجرباتي واول مره كتبتها من قبل حوالي ثلاث سنوات او اكثر في قلعة المختار
وقد تم نقلها الى المواقع الاخرى ونسبها شيوخ كبار لهم الا تاريخ النشر في قلعة المختار
افضحهم واخرج الحقيقه وكانت من قبل الاعضاء هم الذي اخرجوا الحقيقه ومنهم كان عضو اسمه قبرص
هذاالعضو قبرص كتب موضوع وقال هنالك قرصنه كبيره على مجربات الشيخ 
وقد شاد الكثير بهذا الموضوع اقصد الجلب والتعليق الهوائي
وكنت في وقتها اقسمت بانه خلال ساعه يتم المراد وطلبت من الاعضاء من ينجح به يكتبه وفعلا كتب الكثير عنه ولازلت احتفظ بهذه الروابط وقد اطلع على هذه الروابط المقربين لي في قلعة سومري العراق للروحانيات
ومنهم نائبة المدير العام المراقبه البغداديه وزهراء والمراقبه نائبة المدير العام رورو وقد تم تجربته من العضو  والعضوه بنت السومري وهم أعضاء موجودين عندنا في قلعة سومري العراق
ومن يريد الاستفسار يمكنه مراسلة العضو
والعضوه نائبة المدير العام بنت السومري
وهم أول عضوين من الرجال والنساء
وايضا نجحوا به نجاح مذهل وهم اول عضو وعضوه من قلعة سومري العرق جربه بعد ان اعطيته لهم من الخاص
لكم ايها الاعضاء التحفه الروحانيه
جلب ومحبه تعليق هوائي
شخطش صنديدوخ
توكلوا بجلب كذا الى هذا المكان
فقط هذا كل ما تكتب ثم تعلقه في الريح في مكان الطالب فلابد وان يحدث شيء من هذه الاشياء
اما ان يحضر المطلوب مسافة الطريق
اما ان يتصل بك هاتفيا في مده لا تتجاوز الساعه الزمنيه
وان كان في بلد اخرى وبينك وبينه بحور فلابد وان يصلك من امره شيء وبسرعه مذهله واقلها ان يتصل بك هاتفيا
وكلما لعب الهواء بالمكتوب طار عقل المطلوب
الفائده تعمل بدون بخور ولا مانع ان تبخر بمستكه لو اردت
الكتابه بمداد روحاني زعفران وماء الورد